西藏民间传统藏乐器:流淌千年的音乐瑰宝

编辑:小豹子/2018-08-14 16:47

  原标题:流淌千年的音乐瑰宝:记西藏民间传统藏乐器

  公式

  我区民间有大量的乐器,如扎年、毕旺、笛子、串铃等。这些乐器中大多数是作为某种歌舞的固定伴奏乐器的形式而存在,成为这些歌舞必不可少的组成部分。在我区无论农区还是牧场,无论民间还是寺院,吹、拉、弹、击乐种俱全。各种不同的器乐以自己不同性能和色彩,为我区优美的乐典赋予独特的音色,显示出和谐与安宁。

  藏族被誉为“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”的民族,藏族音乐流传上千年,成为藏族群众血液中不可或缺的生命元素。

  我区民间有大量乐器,如扎年、毕旺、笛子、串铃等。藏族传统乐器虽然没有歌舞般普及于民众,但也很流行。无论农区还是牧场,无论民间还是寺院,吹、拉、弹、击乐种俱全。不同的器乐以自己不同性能和色彩,为我区优美的乐典赋予独特的音色。

  岁月沉淀的藏族传统乐器

  我区民族传统音乐丰富多彩, 艺术上已发展到相当高的水平。追溯藏族传统乐器的历史,古代藏、汉文史籍文献中就有不少关于乐器的记载:作于十三世纪末叶的藏文史著《五部遗教》,记述了吐蕃时期西藏已有海螺、螺号、鼓、铜鼓、铜号、毕旺等乐器;作于十四世纪的《西藏王统纪》,记述了七世纪赞普松赞干布在凤凰彩票网(fh643.com)宫中赐宴时,曾有艺人表演鼓舞与乐器演奏。

  以铜钦为例,据藏文史籍记载和阿里古格王朝遗址红庙的壁画,铜钦早在十一世纪就已经出现在阿里地区。藏文史书《贤者喜宴》记载,公元1042年,“阿底峡在芒域贡塘住了一年,然后来到了布让(今阿里普兰县),尊者强曲韦用盛大的仪式进行迎接,为欢迎专门制作了过去从未见过的黄铜号”,并且在阿里普兰湟吾拉山上迎请阿底峡时首次奏响。铜钦的“铜”字藏文中指号或号角,“钦”藏文意为“大”,铜钦意为大号,是藏传佛教乐器中两个主要的具有代表性的旋律乐器之一,也是藏传佛教寺院乐队的主要乐器之一。

  从乐器的使用场合来看,我区不同社会生活场合中使用的乐器互不相同,有些乐器只在特定场合中使用,例如宗教音乐中使用的许多种乐器不能用于世俗音乐及宫廷音乐,而多数用于世俗音乐或宫廷音乐中的乐器如横笛、扎年、毕旺等也不见用于宗教活动中。但有些乐器则通用于各种音乐场合,如宗教音乐中使用的大铜号、大钱、长柄鼓、唢呐等也可用于藏戏乐队,又如宫廷音乐使用的达玛鼓也曾见于寺院的羌姆乐队中。

  由于独特的地理位置与自然、历史条件,我区与汉族及其他兄弟民族,与印度、克什米尔、伊朗等国文化经过几个世纪的交流融合,创造出现在具有浓郁藏民族特色,吸收其他地区特点的藏民族特色传统乐器。

  西藏传统乐器亟待继承

  “苏那”是西藏的一种宫廷乐器,藏语是“迎宾”的意思,主要用于各种隆重场合迎宾等,和鼓声配合,有“慢吹苏那快打鼓”的说法。苏那的乐声独特,老一辈的人只要一听到这种乐声,就会想起童年。

  上世纪80年代,只有凤凰彩票官网(fh03.cc)几个老的宫廷乐师会吹奏这种乐器,为了将这种乐器传承下去,自治区歌舞团组织人去老宫廷乐师那里学习吹奏苏那。现在,整个西藏会吹奏苏那的只有3个人,而且他们的年纪相当,差不多都四五十岁了。苏那传承人多吉说,现在年轻人对苏那不了解,没有人愿意学习苏那演奏,如果一直没有年轻的传承人接棒的话凤凰彩票娱乐平台(5557713.com),等他们这一辈老去,苏那这种乐器的演奏就要失传了,唯一能留给后人的只有少量的演奏资料。

  鹰笛距今已经有1700多年的历史,是由秃鹫的翅膀骨制作而得名。鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃的藏族地区。常用于独奏,有上山、下乡、春播等曲目。在自治区歌舞团中,有一位因演奏鹰笛而出名的艺术家——次旦,他有着几十年的演奏经验,对于他来说,演奏好鹰笛不仅是他分内的工作,还是一种责任。“我觉得作为一名藏族演奏家,我有责任将这种传统乐器发扬传承下去。”

  让现代音乐在传统藏乐中舞蹈

  自治区歌舞团在长期的演奏实践中,将传统乐器与西洋乐器相结合,在日常的演出中既不失传统韵味,也与时代接轨,逐渐形成了具有藏民族特色的演奏风格。“我们歌舞团有一批技艺精湛的演奏家,他们不仅掌握了传统乐器的演奏方式,还会使用现代的西洋乐器。在平常的演出中,他们将这些传统乐器用新颖的方式演奏出来,让人耳目一新。”

  如今,一大批藏族青年歌手将现代音乐元素融入传统藏乐之中,创作出了大量传唱度高的藏族流行音乐。

  藏族原生态音乐团体玛吉阿米乐队擅长将六弦琴、曼陀铃等传统民间乐器与吉他等现代乐器相结合。乐队成员阿葜认为,藏族音乐之所以可以传承上千年,正是因为它在不同时期融入了各时代的流行音乐元素。“将时代旋律和现代音乐元素融入藏族传统音乐,是民族音乐发展、传承的关键环节,这同时也体现出民族音乐的包容性。”他说。

  传统藏乐与流行音乐文化的实践先锋与传唱人三木科表示,保留藏民族传统文化精髓是创新音乐表现形式的前提,只有充分了解藏族传统音凤凰彩票网(fh643.com)乐的文化内涵及表现形式,同时把握好现代流行音乐的传播规律,才能使传统藏乐焕发出全新的时代气息。“藏族流行音乐的编曲要注重传承藏乐精髓,歌词创作也应朴素地反映藏民族生活风貌和文化内涵,不能仅仅停留在雪山、草原等符号层面。这是在传统藏乐中融入现代音乐元素的基础。”三木科说,合理运用现代乐器,遵循现代编曲规律和歌词创作理念,既能充实歌曲内容、丰富听觉变化,还能有效提升歌曲的传唱度。“作为歌手,要努力提高音乐素养,不断尝试和创新,学会用最简单的现代音乐表现形式,呈现最精华的传统民族文化。希望通过音乐制作人和歌手的共同努力,让现代音乐元素能在传统藏乐中自由舞蹈。”